Обряд совершеннолетия в древнем бразильском племени намбиквара

Подготовка к замужеству, вступление во взрослую жизнь, сватовство — все эти ритуалы тесно переплетены в традициях многих народов нашей планеты. И что самое интересное многие из этих традиций имеют большую схожесть несмотря на то, что народы, которые их придерживаются разделены тысячами километров. Примером могут стать намбиквара.

Бразильское племя намбиквара

Немногочисленное бразильское племя с ярким названием намбиквара — это общность коренных жителей Бразилии, которая до сих придерживается самого примитивного образа жизни. Члены этого амазонского племени предпочитают кочевой образ жизни. Зимой, в сухое время года, они передвигаются по саванне и занимаются собирательством и охотой. Летом же, когда идут дожди, они организовывают лагеря и просто пережидают непогоду, строя примитивные хижины-времянки.

Абсолютно ясно, что без организации какого-то постоянного жилища, какой-то деревни, невозможно развитие и совершенствование общеплеменных навыков и культуры в целом.

Однако намбиквара живут как живут. Большую часть года они спят на земле на подстилках из листьев под открытым небом, охотятся с помощью лука и стрел, любят маниоку и кузнечиков и соблюдают неизменные традиции своего племени.

Здесь нужно добавить что некоторые намбикварцы приспосабливаются к современной жизни и сейчас уже существуют постоянные деревни, которые привлекают отдельных туристов и исследователей.

Хранителем традиций племени выступает вождь, который является по совместительству жрецом и духовным наставником намбиквара. Вождь отправляет людей на охоту, разрешает споры, руководит движением племени и является главным хранителем и знатоком ритуалов и традиций племени.

А среди ритуалов и традиций племени одним из самых интересных является обряд вступления в совершеннолетие. Этот обряд является обязательным для вступления в брак.

Как проходит обряд совершеннолетия у намбиквара

Девушка, проходящая обряд совершеннолетия, остаётся на тридцать дней в специально построенной небольшой хижине. В это время мужская часть соплеменников не бездействуют. Мужчины натираются листьями «красной ягоды», отчего цвет их лиц приобретает красноватый оттенок, а затем дружно отправляются собирать свежие нежные пальмовые листочки.

Важной деталью для членов племени является необходимость соблюдения полной тишины в процессе всего действа. Далее по команде вождя все собранные листья относят в хижину к девушке и практически засыпают её ими.

Тридцать лун девушка видит только приходящую к ней женщину из племени, которая приносит ей воду и еду. По истечении этого срока обряд продолжается в виде пения и танцев всех соплеменников, и только потом девушке разрешается покинуть хижину.

По истечении ещё одного-двух месяцев пение и танцы возобновляются. В этот раз девушка сама принимает в них участие. Окончание ритуальных танцев означает, что девушка наконец стала взрослой и может быть женой. И если к этому моменту уже имеется претендент на её руку и сердце, то ему остаётся лишь подойти к девушке и сказать ей о своём намерении.

Если она отвечает согласием, то брак считается состоявшимся, а значит впереди новые песни и танцы, но это уже немного другая история…